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當年到私塾就讀的學生大致有四種情況,馮宏來回憶往事-北... 2024-08-28
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現如今,學校教育體系非常完備,很多人已經不太了解舊時讀私塾的情況。筆者年逾八旬,少年時期曾在南口私塾就讀,現將這些回憶形成文字,也是對傳統歷史文化的一種記載。n新華社資料圖n私塾是舊社會由家庭、商賈、塾師等開設的教學機構,也叫“私學館兒”,私塾一般只有一名塾師,多為精通傳統文化的知識分子,其助手是他盡心培養的大弟子,在私塾讀書的塾生尊稱這位助手為“大師哥”。當年,各個私塾沒有絕對統一的教材和就讀年限,他們都采取有針對性的教學方式。n自南口火車站正式運營(1906年),到新中國成立之前,南口除了完全少學和輪小學之外,還有三家私塾。這三家私整室內布局大同小異,而且都遵循“教不嚴,師之惰”的古訓,做到有教無類,因材施教。n上世紀四十年代,我就讀的這家私塾,是張純一先生開辦的,地址在復興街附近的11條13號。這家私塾總共有西房三間,一明兩暗,北側間是先生的臥室,另外兩間打通后作為教室。迎門靠墻掛著一幅孔老夫子的畫像,畫像前有一張八仙桌,左側放有一把太師椅,是先生執教時的“寶座”。當年,凡是初進學堂以及晉級讀“四書”的弟子,都要對孔夫子施行跪拜大禮,對塾師深鞠三躬。n南口另外兩家私塾,一家是張思孔先生開辦的,它在中橫街,位于大泰園醬菜園后面,同樣是教室三間,學生數十人;另一家在南廣街,由劉德臣先生執教,校舍比較寬敞,生源也比較多,在教授文化課之余,這位塾師還提倡體育課,允許塾生們踢球、跑步,這在私塾中并不多見。n當年的私學館兒并不愁生源。到私塾就讀的學生大致有四種情況:一是家庭生活雖然比較富有,但家長對洋學堂的教學內容并不大感興趣;二是家長幼讀經史,仍愿意讓后代接受傳統教育;三是家庭生活條件一般,而洋學堂花費較大;四是貧寒子弟,家里揭不開鍋,只能到私塾求先生開恩,允許孩子“蹭學”。南口的三家私塾,對于以上生源都照收不誤。n當年,南口的私塾跟全國各地的教學內容差別不大。具體包括綜合知識、倫理道德、古體詩品和成語典故等。初入學的弟子,一般都是先學啟蒙讀物,并提倡反復誦讀,意在加深理解。最初先讀《三字經》《百家姓》《千字文》《名賢集》《弟子規》等蒙學經典。有了一定的基礎后,再讓塾生續讀“四書”和“五經”。“四書”指的是《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》。“五經”包括《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》和《春秋》。在通讀了上述儒家經典之后,才能拜讀諸子百家名著。n上世紀四十年代

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